Durante este 2011 unos 10 niñ@s han desaparecido cada día sólo en Nueva Delhi. El 37% no han sido localizados. Puede que sea una mejora si se sabe que hay años que han desaparecido 18 cada día (más de 6.500) pero todavía hay mucho trabajo por hacer contra el tráfico de menores en India, según denunció el viernes Child Rights and You .
Amod Kanth de la Delhi Commission for Protection of Child Rights (DCPCR) dijo que el reto está en que el tráfico de niños ni siquiera está contemplado como crimen en India. En un 70-80% de los casos, los niños se usan para trabajar gratis (esclavos diría yo).
Entre enero y abril 2011 se han denunciado 1,238 desapariciones ( en 11 distritos policiales, curiosamente la policía no da datos de los 3 distintos restantes que son donde más casos ocurren. Dicen que sólo 468 casos no se han resuelto, pero los formularios RTI (Right to information) enviados en sólo 8 distritos llegan hasta 1260.
El portavoz policial, Rajan Bhagat, se excusa diciendo la diferencia existe porque cuando un caso es resuelto se hace desaparecer de las estadísticas. A la ONG le parece muy raro que no haya un histórico de los casos resueltos que ayude a encontrar las causas del tráfico infantil y se pueda combatir mejor. En la reunión también hablaron parejas a los que la poli les había impedido denunciar la desaparición de su prole.
En 4 meses en Delhi, 570 chicos y 690 chicas de 0-18 años, han desaparecido, incluyendo una niña de 24 días, Sabina. La mayoría (72,8%) tienen entre 12-18 años y proviene de clases bajas. La poli dice que son parejas de enamorados o “chicos que quieren vivir mejor”, CRY sospecha que son usados como esclavos en fábricas o explotadas sexualmente en burdeles.
El año pasado, oficialmente desaparecieron 8,945 menores en India, pero el número real es mayor e incalculable.
Lo peor, que a casi nadie le importa, esto no es más que una pequeña noticia en una esquina del periódico.
(New Light. Kolkata, agosto 2004. Por primera vez un grupo de voluntarios españoles monta una pequeña obra de teatro escrita por las niñas y niños de New Light sobre las bondades de la conservación del medio ambiente. Raju hincha un globo, Puja detrás suya y Urmi Basu saludando a los asistentes para los que se montó una pequeña grada/andamio cuando la terraza estaba todavía totalmente abierta. Eran otros tiempos pero aunque New Light ha crecido mucho los peligros siguen siendo los mismos. La foto es de Paula)
Tristemente os traduzco un artículo de Nicholas Kristoff. Por suerte es de las páginas de opinión del New York Times del 2 de junio con la repercusión que eso puede tener para que la ONG sea conocida y apoyada. Gracias a Mari Carmen por pasarnos el enlace, voluntaria incansable en New Light se merece descansar estos días en España. Y mucha suerte a Urmi Basu y su proyecto, con el que tuve el gusto de colaborar desde 2004 a 2009 y que fue el detonante de este blog. Y a las niñas… simplemente espero que las dejen ser niñas.
M. es una chica entusiasta, de 10 años, es de las más listas de su clase de cuarto y sueña con ser médico. Sin embargo su familia puede venderla a un burdel. Su madre es una prostituta aquí en Kolkata, la ciudad más conocida en el mundo como Calcuta. Ruchira Gupta, directora de Apne Aap ong que lucha contra el tráfico de personas, estima que el 90 por ciento de las hijas de las prostitutas indias terminan en el comercio sexual también. Y además M. pertenece a una subcasta de la que se espera que sus niñas acaben trabajando como prostitutas. M. parecía a punto de escapar de este destino con la ayuda de uno de mis héroes, Urmi Basu, una trabajadora social que en 2000 inició el programa New Light para refugiar prostitutas y sus hijo/as. M., una niña lanzada y despierta, comenzó a florecer con la ayuda de New Light. Sus padres son analfabetos, pero ella aprendió inglés y obtuvo excelentes notas en una escuela que lo usa como lengua vehicular, para niños de clase media fuera de la zona roja. Por desgracia, el cerebro y la personalidad no siempre son suficientes, y la India es el centro del comercio de esclavos del siglo 21. Este país casi seguro que tiene el mayor número de víctimas de la trata de personas en el mundo de hoy. Si M. es vendida a un burdel, ella no tendrá ninguna defensa contra el VIH y otras enfermedades de transmisión sexual. Las decisiones sobre el uso del condón son hechas por el cliente o el propietario del burdel, no por la chica. En un burdel en el que conseguí llevar a cabo algunas entrevistas, no había un condón disponible solo. La policía hace un mayor esfuerzo para ayudar a las niñas como el señor que hace unos años, y en una columna hace una semana que he descrito una redada policial en un burdel y el rescate de las niñas dentro de las edades de 5, 10 y 15. Sin embargo, el progreso de la fuerza policial es desigual, con una prostituta que explica por qué los burdeles ocultar las niñas de la policía: “Porque cuando la policía viene a través, que confiscar las chicas muy jóvenes, y entonces los dueños de burdeles que pagar un soborno para obtener las chicas de vuelta de la policía. “ Ahora a los 10 años, M. se está quedando sin tiempo. Sus padres la sacaron de su escuela en Calcuta y la enviaron a su pueblo natal, cientos de kilómetros hacia el oeste. “Nuestra situación familiar es tal que tenemos que devolverla”, dijo su madre. Pero no concreta las razones, excepto para decir que el abuelo de la niña insiste en ello. M. tiene una beca de New Light para estudiar gratis en Calcuta, por lo que el costo de la educación no es un factor. Esto nos deja a Urmi Basu y a mí con una sensación muy mala, por temor a que una vez que la niña vuelva al pueblo y lejos de sus protectores en el refugio de New Light, su abuelo podrá venderla a un traficante para prostituirla en cualquier parte de la India . Cuando le preguntamos a la nena que piensa ella, mira hacia abajo y dice en voz baja que está preocupada también. Pero que nunca renunciará: “No voy a dejar mis estudios”, me dijo con firmeza Por otra parte, es poco probable que se le consulte. Y los traficantes ofrecen cientos de dólares para la familia de una chica bonita. Estoy aquí en Calcuta con América Ferrera, la actriz de Betty la fea, para filmar un documental de televisión. Ferrera se enamoró de M., y M. de Ferrera, pasaron mucho tiempo riendo juntas. “Cuando la miro, veo todas las niñas de 10 años de edad que he conocido”, dijo Ferrera. “Ella es burbujeante, alegre, y optimista. Sería doloroso perder un espíritu tan hermoso en una vida de violencia y prostitución. “ Ferrera, Basu y yo nos estrujamos en su chabola para pedir a los padres que se la niña se quede en la escuela en Calcuta. “Por favor se lo pido”, dijo Basu. “¡ Déle a su hija una oportunidad !” No tuvimos éxito. Sus padres ya han comprado un billete de tren para que M. vuelva a la aldea en una semana. No sé cómo acabará. Ferrera dijo que va a escribir cartas a M. con la esperanza de que esto pueda poner nerviosa a la familia. Y Basu le está contando a M. qué hacer si la venden a un traficante. Tristemente más no sé puede hacer. Es surrealista que estas escenas se desarrollen en el siglo 21. El pico de la trata de esclavos transatlántica fue la década de 1780, cuando poco menos de 80.000 esclavos al año fueron transportados desde África al Nuevo Mundo. En la actualidad, UNICEF estima que 1,8 millones de niños al año entran en el comercio sexual. Multiplica M. por 1,8 millones, y entiende la necesidad de un nuevo movimiento abolicionista.
> Llego a una calcuta templada y húmeda.Saco el ticket prepago para el taxi. En la parada de tasis me dedico a mendigar para que alguno me lleve. Es el último servicio y nadie quiere si no le pilla cerca de casa. Y en el barrio al que voy no hay taxistas, sólo ciclotaxistas (y otros mil oficios añejos). Al final gracias a que hablo su idioma y, sobre todo, porque no hay clientes un tipo se apiada de mí. El atasco es para salir y no para entrar así que llegamos rápido al eterno atasco de Matma Gandhi Roud. ¿En qué estado de india está kathmandú? ¿nepal es un país?… ¿Has estado en américa? me pregunta. -Sólo en brasil y venezuela. -Pero ¿en américa?(¿Qué será américa para esta gente? me pregunto… más que un estado de ánimo, un bienestar del bolsillo, supongo pues). Y llegamos a haura, ciudad dormitorio de calcuta que está en el número uno de “hotspots” de india, el lugar más insalubre del subcontinente…A nadie parece importarle lo más mínimo, y todo funciona a tope, desde las últimas tiendas plasticosas de moda, hasta el último chiringuito grasiento, donde se disimula lo desastroso de la carne con mucho picante y olorosas especias, donde lo frito gana por goleada al vapor porque hay que llenar la tripa, aquí no hay gurmés. Y adictos al ruido, a los decibelios. India es el país con mayor proporción de infartados del mundo (y enfermedades coronarias en general) y aquí la comunidad médica lo atañe a “una predisposición genética” como si los indios fuesen uno, cuando el batiburrillo genético es impresionante). Los últimos estudios serios cuentan que vivir expuesto al ruido (unos míseros 60 decibelios) aumentan un 30% el riesgo de infarto. El pasado marzo el telegraph de calcuta publicó que la media de la ciudad está en 90 db durante unas 14 horas al día. El puzzle cuadra. Pero estoy en pilkhana, jaura, calcuta, donde una amiga me ha ofrecido un piso para quedarme, al lado del cole.¿Es demasiado tarde? pregunto.Son más de las 8. En el pueblo nepalisco (bueno 8 casas y un cole) de donde vengo a partir de las 7 no hay movimiento.Jiji, aquí todo está empezando.Y es que es jueves. Para los musulmanes mañana es domingo.Y han cobrado hoy (algunos pocos afortunados cobran el miércoles y la mayoría vive al día).Y en cada carnicería han matado 2 terneras que es lo que venden de media. Primero la canal derecha, porque en la izquierda dejan el rabo sin pelar para que la gente reconozca a la vaquita que tenían comiendo mierda entre el asfalto la última semana. No está en sus menús el rabo de toro, ni el salmorejo, ni el ajoblanco. Bajo del tásis, un ritmo fanqui con unos gordísimos bajos suena y promete. ¿Un club de moda? ¿Un bífor hours? ¿un bar de ibéricos? ¿de exquisitos vinilos? No, una sastrería de hombres con pareo que llevan ya 14 horas sin pillarse con la aguja de la máquina que manejan con el pie. En unas pocas hectareas se concentra un cuarto de millón de personas, los discursos y cantos de las mezquitas (una habitación de ladrillo con loudspeakers en cada manzana) se mezclan con los gritos de los borrachos, con las explosiones de los petardos que se adelantan a diwali (la fiesta del finde próximo), con las baladas de bollywood, con los gallos, las cabras, los claxons, las penas de las mujeres que gritan silenciosas debajo de sus ropas que solo dejan ver sus ojos (perdonad la ignorancia, no es burka pero casi), los gritos silenciosos de quien muere poco a poco porque la tuberculosis se ha comido el 80 % de sus pulmones (con 27 años). Perros, envasadores de chuches, ratas, miles de personas, bebedores de chupitos de té hechos de barro, tullidos, empujadores de carros, apuñaladores de pollos que chillan, pasadores del rato, niños-adulto, adultos-niño, vendedores de sueños, mendigos que se revuelcan en el suelo como si estuvieran disfrazados de croqueta, chulillos,tarados, teñidores de saris, conductores pegados al botón del claxon, rebuscadores de basura, rumor infinito devoces, contrapunto de risas, las sirenas de las ambulancias pasan desapercibidas… La calle es de los hombres, apenas se ven mujeres (quizá alguna comprando vegetales). La vida está separada entre hombres y mujeres está separada, estas son ciudadanas de tercera (ni siquiera alcanzan a mujeres florero, sepultadas en vida bajo metros de tela -algunas con estampado de leopardo, bastantes con bordados chillones, las más con telas discretas que han sido lavadas cientos de veces). Se las oye con el golpear de las espumaderas frenéticas sobre las sartenes-wok (kharais), trozos de verduras cubiertos de aceite y picantes. Los rodillos de madera que forman las finas tortas de pan sin levadura no se oyen pero rulan sin parar. Estoy en la cara b de mi aldea nepalisca. En la cara oscura de la tierra. Cualquier día, cualquier calleja está más frecuentada que la rambla de cataluña, que la calle preciados, que la rua dos douradores, que la calle colón, que la avenida brigadeiro, antes de navidad. Y tengo amigos y conozco al personal y me manejo. Y me dejan una casita limpia donde todas las tardes se dan clases gratis para quien quiera aprovechar oportunidades que sólo pasan una vez en la vida, y se cosen prendas para una ong italiana “balo onlus”. Miro por la ventana y no se ve más que basura, aquí se tira por la ventana, los hombres mean sin pudor por la calle, los niños defecan en la puerta de sus casas, las alcantarillas abiertas burbujean. Cuando me reencarne en virus ya sé donde estará el paraíso. Este monzón la malaria ha pegado duro, uno de cada 4,8 niños del cole la ha pillado, y varios profes también. Cuatro días de fiebre, pastillazos y a funcionar.
Y es jueves por la noche y es un hervidero de humanidad, pero yo estoy cansada, no puedo más, y me traen la cena a casa (las amiguitas) y me tiendo en el colchón y el ruido (la vida) no me deja dormir pero dimito no puedo más. Comparto colchón en el suelo con un ratoncillo guapo de tres centímetros y cinco de cola. Por más que le asusto da vueltas y vueltas por el cuarto sin saber por donde huir, desisto, aquí hay sitio para dos bien avenidos. No sé de qué vive en la casa sólo hay telas y plásticos. Me rindo, claudico. Bona nit, subh ratri. A las 4.30 el muezzin canta a sus fieles (pocos). Nada de alajú akbar que está muy visto, una canción-río arrancada al curán. Por cierto que en india las mujeres no pueden entrar en las mezquitaa mientras que en otros países, sí (aunque normalmente en horas u zonas separadas).-Qué capullo, (el muezzin matinal).Con un sistema de bafles súper potentes despierta a todo el barrio. Te haces la lonchas en la cama pero el tipo canta y canta aunque deben ir 4 a su garito porque la calle está desierta. Me temo que sólo las mujeres se levantan a comenzar sus tareas… y 4 fundos que también me los he encontrado cuando venía cada día al cole. Vale, me duermo, y a las 6 otro distinto vuelve a cantar (no es que lo hagan mal pero quizás mejor al comienzo de la noche con un vasito de vino de marrakesch, o de marastra ya questamus nindia, si es que es todo muy étnico, muy world music,pero poco mestizo). Total, mañana arruinada y planes de llegar a las 8 al cole dinamitados. Pero bueno, lo importante es descansar los cuerpos, que las mentes ya están en sintonía y una hora más o menos no cambia nada. Y llego al cole y 330 personitas mesperan y emocionan y semocionan. Y una no sabe si debe morir de pena o morir de amor.
>Una de las aventurillas semanales que me toca vivir es recorrer el himalaya en bus. A veces no hay butaca libre y hay que subir a “business class”. Arriba van los bultos que la gente lleva a Kathmandú, verduras, cabras, artesanía o que traen de la capi tecnología, tuberías, chapas para montar tejados… Las vistas son espectaculares pero eso sí agárrate que vienen curvas. El paisanaje es de lo más variopinto como podéis ver, pero reina el buen rollo y siempre se está dispuesto a apretar el culo para acomodar a alguien más. Peregrinos, soldados, estudiantes, exguerrileros, amas de casa, ganaderos y demás buscavidas se divierten con los baches, ramas y cables de la luz que hay que esquivar en una especie de deporte de riesgo que todavía no ha sido bautizado. ¿Busing? ¿Roofing?
Lo mejor los 4 que van en tribuna preferente aunque se pasa frío, se traga polvo y se chupa lluvia. Aquí un día que stuvimos una hora parados mientras reparaban el motor de un bus estropeado. Luego descubrieron que es que se había quedado sin gaolina. Y cuando esta llegó tardaron media hora en cerrar el precio que no sólo regateamos los guiris. La gente esperaba pacientemente comentando la jugada como si no hubiese otra cosa que hacer.Operación salida.
