gandhi versus gobierno indio: el culebrón del verano

Agosto en India ha tenido noticias de actualidad para ir siguiendo hora a hora. Un señor de 74 años Anna Hazare, del que os hablé en esta entrada, ha puesto en jaque al gobierno de la “democracia más grande del mundo” y está consiguiendo hacer imponer una ley al ejecutivo electo (la coalición UPA, que agrupa al partido del congreso de Sonia Gandhi y varios partidos “progresistas” minoritarios) a base del chantaje de una huelga de hambre. Y el gobierno está accediendo a sus exigencias.

Anna Hazare ya hizo una huelga de hambre en abril y a los 5 días el gobierno accedió a sus exigencias de legislar contra la corrupción. Ahora que la ley ha salido a la calle Anna dice que no es suficiente y que tiene que afectar también a los altos mandatarios políticos y no sólo a funcionarios.

Total que en agosto 2011 anuncia una nueva huelga de hambre en un parque público.
El gobierno se saca de la manga una ley por la que no se puede ayunar en los parques y plazas públicas.
Hazare dice que le da igual la ley y que piensa empezar su huelga de hambre.
La policía se presenta en casa de Anna Hazare y le arresta por representar un peligro público. Le encierra en un calabozo.
Miles de personas se manifiestan en toda la India a favor del activista (en un país de más de mil doscientos millones de personas, varios miles es muy poco). Las redes sociales se movilizan.

El gobierno se asusta y a los 3 días le deja salir.
Anna Hazare se niega a salir de la comisaría y amenaza con empezar su ayuno dentro del mismo calabozo.
El gobierno le da permiso para hacer una huelga de hambre pública.
Anna sale y empieza su ayuno, rodeado de su equipo y varios miles de seguidores.
El gobierno dice que no aceptará el chantaje.
Pasan varios días y empiezan a negociar con el equipo de personas que representan al anciano.
Mientras no se consigue la promesa de incluir todos y cada uno de sus puntos, la huelga continúa.
A los 15 días el viejito, debilitado, bebe agua con miel de manos de un musulmán y una mujer intocable (la doctrina de Gandhi tuvo siempre detalles con algunas de las minorías que el sistema de castas ignoraba, además la campaña de Anna ha abusado de símbolos hinduístas).
“Este es un gobierno de mentirosos” declaró pocos días después “Aunque llevamos 64 años libres del yugo inglés, el país sigue gobernado por ladrones. Antes eran blancos y ahora de color.”

Se supone que el gobierno por miedo a la influencia de Anna Hazare en la sociedad va a promulgar una ley contra la rampante corrupción en India (aunque Rahul Gandhi ha dicho que no se pueden hacer leyes a base de acampadas y huelgas de hambre, porque estas podrían hacerse a favor de políticas que sembrasen la desigualdad o los problemas comunales).

Hasta ahora la corrupción estaba presente en el día a día. Cada vez que un ciudadano quería hacer un trámite administrativo (hacerse el pasaporte, carné de conducir, una cartilla de racionamiento…) tenía que pagar dinero extra bajo cuerda si no quería que su tramite se demorase eternamente. También sucedía lo mismo para conseguir una línea de teléfono o una simple bombona de butano (yo lo sufrí en mis carnes para conseguir internet en el portátil… y pagué, luego soy cómplice). Y también había que hacer llegar dinero a muchos jueces para acelerar los  casos pendientes. Ultimamente, con el resurgir económico de una parte de India la  prensa ha sacado a la luz escándalos muy gordos en la concesión de licencias para compañías de móviles de nueva generación, en la entrega de pisos de protección oficial a altos funcionarios…

Hazare quiere ir más allá y que se pueda imputar a cualquier político o juez en ejercicio irregular de su poder tenga el cargo que tenga. Los negocios sucios de algunos para llegar al poder se han solapado en la política india con impulsos de transformar la sociedad. Y este dualismo empezó ya con Nehru que  creía en una India con poderío industrial y militar y un Gandhi que soñaba con una sociedad igualitaria que renunciaba a los avances occidentales y vivía sencillamente. Aunque algunos seguidores de Gandhi como Vinoba Bhave (fundó el movimiento bhoodana para dar tierras a los intocables) y JP Narayan, siguieron su impronta, hace mucho que todo el mundo reconoce que la filosofía Gandhi ha desaparecido de la vida pública en India.

Pero mira por donde ha renacido con Anna Hazare, un exconductor de camiones en el ejército indio, que ha copiado estilo y técnica del padre de la nación. Usa ropas de algodón blanco aunque no los dodotis tejidos a mano del Mahatma. Ha ido a la cárcel y le saca el máximo rendimiento publicitario. Tiene un pueblo modelo. Está contra el tabaco, alcohol y otras drogas. Ha mobilizado a miles de personas como el Mahatma…
La criticadísima por los medios, Arundhati Roy ha criticado a Anna en este artículo en el que termina diciendo que los políticos indios son ricos o mafiosos y no representan al pueblo. Aquí la podéis cometar el tema en una entrevista en inglés.
Pero ¿ quién es Anna Hazare?    

Muy pocos activistas sociales han capturado la atención de los indios de todo el planeta como Anna Hazare durante su campaña  de abril 2011 “fast unto death” (ayunar hasta la muerte, una huelga de hambre con un nuevo nombre) para obligar al gobierno a hacer una ley contra la corrupción, el gobierno cedió a su presión y promulgó la ley (Lokpal Bill) que Anna juzgó como muy floja.

Hazare,  es un seguidor de Gandhi convencido. Se ha convertido en la imagen y la cabeza pensante de la lucha contra la corrupción. Incluso es seguido por los indios “modernos” que creen en un mundo a la occidental y a merced de los mercados. Para muchas de ellos la palabra social se reduce a las redes de internet, donde mucha gente  ha apoyado su movimiento.

Hazare, retirado del ejército, empezó su activismo en Ralegan Siddhi, un pueblo de Maharashtra, donde consiguió que se prohibiera el alcohol al que se habían enganchado muchos hombres de clase baja, convirtiendo la vida de sus familias en un infierno; donde se han plantado árboles, y parcelado el terreno para luchar contra la desertización y se han excavado piscinas comunes para retener el agua de lluvia; las farolas funcionan con energía solar…

Durante 4 décadas ha liderado muchas campañas con éxito como la del derecho de los ciudadanos a ser informados por los distintos gobiernos en plazos rápidos (Right to Information, desde 2005), la de dar más poderes a los ayuntamientos (grampanchayats) y la de proteger a los funcionarios honestos, cuyos jefes corruptos castigan destinando a pueblos perdidos. Ahora contra la generalizadísima corrupción quiere una agencia libre de presiones y con poder para juzgar a los corruptos… Como lo hagan se colapsará desde el minuto uno…

Retrasado el ahorcamiento de los asesinos de Rajiv Gandhi

El tribunal supremo de Madrás ha retrasado 8 semanas la ejecución en la horca de los 3 condenados (Murugan, Perarivalam y Santhan) por el asesinato en 1991 de Rajiv Gandhi, prevista para el  9 de septiembre 2011.

El 9 de mayo de 1991 Rajiv fue asesinado por una bomba detonada por un suicida, se culpó de ello a los cabecillas de la guerrilla hindú los tigres tamiles que actuaban en Ceilán.

La pena puede ser conmutada por cadena perpetua si el presidente del estado (Tamil Nadu) lo aprueba personalmente, pero ayer Jayalalita (ex actiz y ahora política y presidenta) dijo que “no tiene poderes para ello”. La petición de clemencia lleva 11 años en un cajón sin que ningún presidente se haya decidido a aprobarla o rechazarla. Es una patata caliente que traería críticas y adhesiones exaltadas, se reaccione en uno u otro sentido. Jayalalita dice que la petición la tiene que asumir el presidente de India (hoy en día, presidenta, Pratibha Patil) y que no ha querido. El parlamento de Tamil Nadu, políticos y muchas figuras públicas le piden a Jayalalita que conmute la pena, con lo que parece que alguien no conoce la ley.

Ya os conté en su día aquí lo relacionado con la mujer de Murugan, también implicada en el caso y a la que sí se le concedió la cadena perpetua.

Rahul Gandhi sigue de pueblo en pueblo

Uttar Pradesh (UP) es el estado más habitado de la India. Y por lo tanto el que más diputados elige al parlamento. Desde hace años en UP ha surgido un partido local que acoge los votos de los intocables y otros desfavorecidos que le han llevado al poder, su líder Mayawati una mujer intocable es una de las políticas más influyentes del país y en las últimas elecciones soñó con llegar a ser primera ministra de la India. Pero no fue así. Su labor está llena de fotos inaugurando sus propias estatuas con bolso (pagadas a costa del dinero públicoy que debe custodiar la poli cía en vez de dedicarse a sus labores propias), collares de billetes… pero no parece que la vida de los de abajo haya cambiado mucho.

Esto quiere aprovecharlo Rahul Gandhi, tirando de apellido para que los campesinos y obreros vuelvan a votar al Congress Party, que en su día era un partido de centro light que intentaba contentar a todas las opciones políticas, de casta y religiosas. Pero sus políticas han sido muy comnservadoras y han permitido siempre los privilegios de unos pocos y la generalización de la corrupción. El BSP dice que el gobierno central ha bloqueado 210 mil millones de rupias que les pertenecían y Rahul dijo que UP estaba gobernado por mafiosos.

Y aprovechando que ahora su partido no gobierna en ese estado, Rahul está haciendo una campaña yuvraj, por los pueblos intentando sembrar la idea de que todo va a cambiar si le votan a él. Y se lo está currando, la verdad, a su manera.Lleva varios días caminando de pueblo en pueblo en lo que llama kisan sandesh yatra (el viaje para informar a los agricultores) y quiere terminar con una macroconcentración en Aligarh, UP. También pasrá cerca de Mathura (pueblo donde nació Khrisna) y Agra (Taj Mahal) por los terrenos que se han expropiado para hacer una autovía (como si su partido no hiciera carreteras). Dice que quiere recoger propuestas de los pueblos para una nueva ley sobre expropiaciones (como si fuera fácil dejar contento a todo el mundo). ¿ Seguirá tan preocupado y tan codo con codo si consigue un despacho en el gobierno ?

Al partido en el poder BSP, no se le ha ocurrido atacarle con una idea bastante peregrina para nosotras, pero seguro que muy efectiva en India. Rahul se presenta en pequeñas aldeas (recordemos que India sigue siendo un país más ruaral que urbano, a pesar de sus megalópolis), charla con los cabecillas y se uqeda a dormir en la casita de algún paisano. Pero detrás lleva un equipo que le allana el camino, controla a la prensa y también la comida. Rahul no come con los campesinos sino que lleva una cocina de campaña. Y el BSP lo aprovecha para acusarle de seguir practicando el sistema de castas… y es que los estómagos de clase alta están acostumbrados a ciertas normas de higiene que no se siguen en los pueblos (entre otras cosas por la falta de agua). Rahul aunque respete e intente tener en cuenta a las castas bajas (por lo menos a la hora de pedirles el voto) no puede evitar venir de donde viene.

Yo le entiendo perfectamente. Hasta el mochilero más tirado es un privilegiado a ojos del pueblo indio, aunque técnicamente no tenga casta el poder pagarse un billete de avión le sitúa en un limbo superior…

En mi segundo viaje a India, en 1996, un amigo (Ris) me llevó al pueblo donde nació su padre, una aldea en medio de los campos (ni camino de acceso tenía) no muy lejos de Aligarh (por donde hace campaña ahora Raul Gandhi). Fueron unos días increíbles disfrutando de la sencillez del pueblo. Dormir rodeado de luciérnagas, coger guayabas, maíz y algún mango, perseguir pavos reales salvajes (como corren los jodíos), montarse en un búfalo y bañarse con él en la charca… escuchar las noticias en el único transistor a pilas que había en el pueblo, charlar con los viejos en torno a una vela, o jugar a las canicas con los niños… hasta que un día se nos acabó el agua que traíamos embotellada y tuvimos que beber batido de yogur  (supuéstamente sin agua), mi amigo que por muy indio que fuera, era urbano, se fue de baretas y tuvimos que salir corriendo del pueblo, subirnos a una carreta, luego una moto, luego un carricoche, luego un jeep atestado de gente arracimada por fuera, y luego un tren hasta llegar a delhi (dejando “regalitos” detrás de cada arbusto).

Mi amigo como toda la gente de la aldeíta era musulmán y yo era la primera persona guiri (gori, firangui) que llegaba en la historia del pueblo, así que todos se habían arremolinado en torno a mí cuando llegué y la familia de mi amigo hizo un festín con 4 ó 5 platillos distintos sobrevolados por enjambres de moscas (era la época de monzón y además había fruta madura en el pueblo) hasta que salió el plato principal. Habían matado un cordero en mi honor (aunque no me hicieron verlo) y me presentaron un plato lleno de tajadas. Cuando les dije que no comía carne, la decepción fue evidente y se creo una línea de distancia que no se logró borrar a pesar de los días que pasé con ellos y compartí sus quehaceres y aprendí a ducharme con cuatro vasos de agua (el agua lo traían las niñas -algunas de 4/5 años- a las 5 de la mañana desde un pozo a un par de kilómetros).

Así se presenta la noticia en los canales indios, como una lucha de titanes (del pueblo se acuerdan poco):
http://timesofindia.indiatimes.com/configspace/ads/TimesWrapperEmbed.swf

Gandhi, los años africanos.

Hoy os voy a hablar de un libro que no he leído “great soul. mahatma gandhi and his struggle with india” de Joseph Lelyveld, una crítica me ha parecido lo suficientemente interesante como para traducirósla (también se puede escuchar en inglés desde el enlace) porque nos habla de un período bastante desconocido en la figura del padre de la India (desde este blog hemos intentado siempre dar una visión equilibrada de este icono resaltando luces y sombras).

(Gandhi en 1906 aprox.)

Todas conocemos (aunque sea por la peli) la lucha contra los british (las huelgas de hambre, marchas etc que Gandhi no inventó pero aplicó contra el enemigo adecuado y que le dio una publicidad que hasta entonces no habían recibido en occidente técnicas como la satyagraha, ahimsa…). También que estudió derecho en Ingland y que aprendió a usar traje y corbata (así acabó, en dothi y bastón) y que llegó a probar la carne como confesó en sus (espartanas) memorias. Pero entre medias el jovencito privilegiado se convirtió en un líder de masas que aprendió a tratar con políticos y muchedumbres y esto ocurrió en sudáfrica. Allí cogió tablas el mahatma.

En 1893 un rico comerciante indio y musulmán contrata en Durban (sudáfrica) a un recién licenciado abogado de 23 años para que defienda sus intereses. Por entonces Mohandas Karamchand Gandhi está más interesado en dietas y religión que en política. Se anunciaba como agente de la Esoteric Christian Union y de la London vegetarian society. Allí vio la realidad de las condiciones de trabajo y comprendió lo injusto del sistema de castas que parecía intocable en su país (y que todavía permea el imaginario colectivo y preside todas las relaciones sociales).

Desde la distancia suafricana Gandhi pensó que lo que le daría el swaraj, autogobierno a India, sería. la unión de hindús y musulmanes -los ingleses favorecían a la minoría musulmana para dividir al pueblo indio; la renuncia a la violencia; la autosuficiencia alimentaria de las más de 650.000 aldeas, renunciando a comprar los caros productos y tejidos britis; y el fin de la intocabilidad (hoy en 2011, aunque hay presidentes de estado intocables como Mayawati -o Lalu Prasad antes- nadie se olvida de su (no) casta. Aunque Gandhi decía que con la independencia llegaría la igualdad esto fue sólo sobre el papel.

Gandhi volvió a su país en 1915 e hizo muchos enemigos, los hindús que no entendían su defensa de los musulmanes, los musulmanes que desconfiaban de su apoyo, los ingleses que alucinaban con el charlatán en dodotis, compañeros de partido occidentalizados que le veían como un cutre marciano… Pero su mayor antagonista fue Ambedkar el líder de los intocables que consiguió que se convirtiesen en masa al budismo y que pensaba que los quería utilizar para llegar al poder. Ni siquiera le gustaba que Gandhi les llamase harijans (hijos de dios), él prefería dálits (del sánscrito oprimidos, rotos).

Rutinariamente se celebra su cumple (el 2 de octubre es fiesta nacional y empiezan las rebajas) y se le llama el padre de la nación. Pero los odios entre moros y hindis continuan, el anhelo de una vida simple y asexuada se olvidó hace mucho, todavía muchos dálits son viendo como inferiores y estos siguen prefiriendo a Ambedkar como su líder natural.

Su idea revolucionaria de que las personas estaban por encima de su profunda religiosidad todavía no ha conseguido triunfar… quizá sea cuestión de liberarse de las religiones.

>un gurú de yoga tiene en jaque al gobierno indio

>

 (Babá Samdev, ¿pasando hambre?)
Viajando por India mientras buscas un hotel o paseas por los barrios ves que el que tiene tele la enciende según se levanta y así se queda todo el día. Por las mañanas suelen echar unas interminables chapas de un barbas con túnica naranja después de los cánticos devocionales. Este barbas es Babá Ramdev, un maestro de yoga, nacido en Haryana en 1965 y que siguió los estudios y retiros necesarios para convertirse en un swami (maestro) más. Desde 2003 empezó a salir en un canal de tv y empezó a tener cantidad de seguidores y conseguir influencias. Tantas que ya ha montado una fundación que ofrece hospitales gratuitos para los que no tienen dinero, granjas, universidades, herboristerías, centros de yoga y otras terapias, industria de comida ayurvédica… y hasta tiene una rama británica que ha comprado una isla en Escocia para ofrecer sus terapias y enseñanzas.

Dice que mediante el yoga (y sus ejercicios de 7 respiraciones) puede curar el sida y el cáncer y que las clases de sexualidad en el cole (¿existen?) deben cambiarse por práctica del yoga.

Una vez conseguida una base de seguidores fieles, y un colchón económico, las enseñanzas de vida y comida sana han pasado a toda una teoría política que se resume en los 5 lemas de su movimiento Bharat Swabhiman:

-voto obligatorio.
-prohibir la cultura occidental (y toda que no sea india).
-prohibir la industria exterior y volver al swadeshi (autosuficiencia que predicó Gandhi).
-que todo el pueblo indio vuelva a sus raíces (hablamos de 1,200,000,000 personas). -obligatoriedad de seguir una vida bajo las directrices del yoga.

Uno de sus lemas es “los refrescos de cola limpian mejor que el pato wc”. (Hay que reconocer que los limpiadores de baño en India son muy light, y la lejía es en polvo, pero la cocacola tiene mucho azúcar y en la India no hay pocas moscas).

Últimamente la nueva India consumista y licenciada ha empezado a agitar en los medios contra la corrupción endémica (de sus padres) que no les deja crecer exponencialmente y Babá Samdev no ha querido ser menos y lo ha denunciado a su manera (satyagraha), o acaba la corrupción o se pone en huelga de hambre.

Grande debe ser su poder cuando varios ministros (Mukerjee, Kapil Sibal, Pawan Bansal y Subodh Kant Sahay) han ido corriendo a verle en una terminal de aeropuerto para “negociar” una salida a esta afrenta al poder establecido. Otros ministros (Kapil Sibal, Suboh Kant Sahay) han ido a visitarle al hotel mientras Babá se preparaba para dar un discurso en el parque Ramlila

Un gabinete de emergencia que incluía la mísmisima Sonia Gandhi, Mr Antony ministro de defensa, el bengalí Mukerjee de economía, Moily ministro de leyes, o el de interior Chindambaram se han quedado sin vacaciones de fin de semana preparando una estrategia para aplacar la rabia del gurú.

(Lo mismo le pasó con Anna Hazare, que empezó una huelga de hambre indefinida contra la corrupción de los funcionarios el 4 de abril 2011 y tuvo tanto apoyo que el 9 de abril el gobierno estableció una comisión de debate con las fuerzas sociales para elaborar una ley anticorrupción o Lokpal Bill. El gobierno dice haber aprendido y que es mejor negociar antes de que se empiece la huelga de hambre, y que el pueblo tiene que ser enseñado -aunque elproceso sea largo- sobre si hay que obedecer al gobierno electo o a los gurús espirituales extraparlamentarios).

Al final sólo fueron unos 5000 a su meeting, pero Babá dijo que no mentir ni robar forma parte del yoga y que no quiere meterse en política pero que hay que prohibir los billetes de 500 y 1000 rupias (7,5 y 15 euros el más grande en India), un salario mínimo igual en todo el país, mayores subvenciones para el precio final de los cereales, que el gobierno compre tierras y las reparta entre los granjeros, que en la uni se estudie en hindi y no en inglés… “Aunque no todos son corruptos, los funcionarios han secuestrado la democracia queremos que vuelvan a casa las 400.000.000.000.000 rupias que se han sacado del país en negro” declaró. “Estoy dispuesto a no comer 3 días, 30 ó los que sean necesarios hasta que los culpables sean castigados con cadena perpetua o pena de muerte”.

Después de entrevistarse con “los padres de la nación” el gurú ha declarado que han llegado a un acuerdo salvo un par de punto y que está dispuesto a no empezar su huelga de hambre (programada para el 4 de junio 2011).

Un ministro declaró que el gobierno se siente chantajeado y usurpado por la amenaza de huelga de hambre y que es difícil satisfacer las variopintas demandas. Que hay que intentar no ceder a las presiones de las huelgas de hambre de maestro espirituales y las presiones de deportistas y celebridades del cine Bollywood.

El Babá ha inventado un nuevo método de apoyo, ya no hace falta firmar cada llamada perdida que reciba a su móvil (publicitado desde la tele satélite hasta en carteles en blanco en las aldeas de sus seguidores) se cuenta como una adhesión a su movimiento. Él se chulea de llevar 5.000.000 de llamadas y los canales de noticias 24 horas hacen un seguimiento continuo de la noticia hasta encontar otra más “impactante”.

>Retomo este cartel publicitario, porque lo que tiene este santo jainita delante de su taburete azul es una escoba de plumas, que puede estar relacionada con la pregunta de antes de ayer como bien apuntan lectores del blog.

Esta despampanante barriguita arrocera pertenece a un santón jainita (o jainista). Esta es la religión que inventó la ahimsa, la practica de la no violencia. Este concepto junto con otros muchos de las diversas tradiciones del territorio mas acá del río Indus, fueron las que formaron el pastiche de la doctrina gandhiana. Gandhi aportó la satyagraha (decir siempre la verdad, ok pero cual? simplemente reconocer que en Inglaterra comió carne?) y mucha cabezonería (que se lo pregunten a Kasturba, su mujer, o a sus hijos). Y el momento histórico y un enemigo blando hicieron el resto. De hecho muchos de sus compañeros de partido en el fondo se alegraron que un fanático hindú le quitase de en medio porque cada vez era más incómodo (Gandhi para su partido el Congress).

Pero no toca hablar de Gandhi si no de los jain. Dentro de su absoluta no violencia llevan una escoba para barrer su camino y no pisar ningún bicho, de ahí que sea de plumas para no matarlo al barrerlo. Los más sobrados abogan por el striptis total.

Otra rama jainita es la de los textiles. Se dice que van de blanco y que llevan mascarilla para no comer mosquitillos. Pero como vimos en la entrada del jueves anterior de blanco van las churris y los churros de rojo (y se quitan la mascarilla para las fotos). Aunque son pocos sus practicantes (como en el hinduismo uno solo puede ser jain si nace en una familia jain, no vale convertirse) se dice que es una religión “muy influyente” léase que están forrados y son dueños de holdings de comunicación y grandes empresas…

Dicho lo cual, hoy es año nuevo bengalí, entramos en 1417. Ayer empezó el 2067 en Nepal. Cualquier día es el comienzo de los próximos 365… Celebremos hermanas!
Yo hoy como en casa de Siddharta (espero no olvidar la cámara), y he recibido comida congelada de Cacu Pal ji y medio coco de los vecinos Chakraborty.

Pues hoy iba a las 7 a la lechería, como todas las mañanas y me he encontrado con una procesión (lastima de no llevar cámara). Eran los ramacrisnas que son unos harecrisnas ilustrados y con pasta. Señoras con banderitas y visera, niños encima de camiones disfrazados de personajes del ramayana, un pesado echando la plasta con un megáfono y varias imágenes de y cuadros de santos que llevaban al revés, es decir que al ver venir la procesión ves el enverso del cuadro con sus telarañas y demás cosas negras. Pero la primera imagen iba limpia de polvo y paja porque un tipo se dedicaba en exclusiva a atusarla con los plumeros que había colgando en la foto del martes en que pedía colaboración ciudadana para saber que’ era. Se hizo la luz! Son plumeros procesionales que se venden en tiendas de material teatral…

>La hora del planeta (indian style)

>En Bengala mais de la mitad del año tenemos “load-shedding”, una hora (mínimo) de corte de luz que se va repartiendo por barrios porque no hay potencia suficiente para todos. Eso sin contar averías varias y robos de potencia (la mayoría por los propios empleados).

Aquí a partir de febrero es un sálvese quien pueda de darle al ventilador y al aire acondicionado. Todo el que puede compra ruidosos y humeantes generadores para asegurarse el suministro durante los cortes.

El aam admi (el hombre de la calle y en este caso del slum y de la aldea también) le preocupan otras cosas a pesar de que el año 2009 ha sido el mais caluroso desde que se anotan las temperaturas.

Se celebra este año el kumbh mela, la romería mais atendida del planeta (70 millones dicen, aunque dura 3 meses), cuyo punto álgido es el baño del peregrino. Pues la presa de Tehri lleva desde enero soltando agua para que se puedan producir las inmersiones en Haridwar. Pero en invierno la demanda de energía es mínima porque no se usa calefacción. Cuando llegue el verano y los juegos de la Commonwealth en Delhi, se habrán desperdiciado miles de megawatios y puede que hayan cortes de luz…

Pero la religión influye mucho en la política. Los políticos suelen acudir al astrólogo\guru\swami\sankaracharya de turno (los hay muy bien relacionados). Incluso los que son laicos\ateos -Indira Gandhi- son supersticiosos y acaban en lo mismo.

Aquí nadie se acuerda del planeta ni de la vida que se supone que hay\hubo en el río. Un vídeo de 2 minutos en el que se ve el río en enero, Haridwar, los peregrinos y el calendario de baños (en inglés y hindi subtitulado):

>Pequeños apuntes políticos.

>Otra venerable costumbre es la de la gente que tiene casos pendientes con la justicia meterse en política. 153 diputados tienen “criminal cases” pendientes, 74 de ellos muy graves, robo, homicidio…(no presumo su culpabilidad, pero aquí la justicia es muy influible)

Encabeza la clasificación el BJP (hinduistas desnortados últimamente) y después el Congress.

Sonia Gandhi ha hecho una llamada a que los partidos no integren a gente dudosa entre sus candidatos. Predica en el desierto. Ni siquiera se atreve a proponer una ley.

Se acaba de promulgar una ley que obliga a que el 33% de los candidatos sean candidatas. Hasta ahora el % de diputadas en los distintos parlamentos (central y estatales) se sitúa entre el 8 y el 10%.

En todo el país hay 280,000 plazas de policía vacantes. Coinciden con las zonas conflictivas. Donde mais vacantes hay es Cachemira (terrorismo rozando la guerra civil), Maharastra (mafia, matanzas intercomunales), zonas del interior de Orissa, Bengala Occ. y Chattisghar y Assam (terrorismo maoísta e independentista). Esta claro que quien se mete a poli lo que quiere es un sitio tranqui para poder ganarse su sobresueldo abusando de su poder como manda la tradición (ancestral).

>Varios

>-La liga de cricket profesional (IPL) es la que mais pasta mueve en India. Ahora con el mundial , terminan los partidos de selecciones y empieza la liga. Para prepararse ha habido una puja por los jugadores que estaban libres, entre ellos 20 con visa concedida, procedentes de la potente seleccion de Pakistan. Los equipos indios han hecho una especie de pacto y no han contratado a ningun pakistani. Total que politicos de uno y otro lado se han enfrascado en una guerra de declaraciones.

Sha Rukh Khan, el mais cotizado actor dentro de los maduros, es indio, musulman y duenho de un equipo de la IPL (los caballeros cabalgantes de calcuta, Kolkata Knight Riders). Ha denunciado que no hay derecho al boicot, pero ha reconocido que no se atrevio’ a diferenciarse y contratar un paki para su equipo’.

El partido extremista Shiv Sena, ha empezado una campanha contra el actor y promete boicotear su nuevo flim, “my name is khan”, en las pantallas mumbaikars (u sea de Bombay, donde cree que asi conseguira’ mais votos tras su fracaso en las u’ltimas).

-En el campus de la CU, no paran las peleas entre estudiantes de distintos sindicatos, ya que se acercan las elecciones. Las autoridades intentan mediar.

-Grupos maoistas cierran una sucursal de banco porque no les daba cre’dito para comprar armas.

-Rahul Gandhi aprovecha para recordar que India es de todos los indios (necesita votantes en todos los caladeros), idolo de colegialas, el hijo de Sonia y Rajiv, hace flans por doquier. Sera’ primer ministro en 2014?

-La mujer que lleva 17 anhos en carcel por el asesinato del padre de Rahul, Rajiv Gandhi, esta’ esperando a salir, parece que ya ha cumplido la pena pero se resisten a dejarla salir. A pedido defender su caso ella misma.

-India es el pais con mayor numero de muertes por accidentes de tra’fico , casi 120 mil, entre ellos 15 mil, por lo menos debidos a conductores bebidos. Estas noticias apenas merecen un breve, en el que se relata el numero de victimas y si el conductor huyo’ o fue linchado y si cortaron el trafico y quemaron vehiculos y tiendas o no. Resulta que este finde una mujer en Bombay y al dia siguiente en Delhi han atropellado a viandantes (y hasta un poli en un control de alcoholemia) yendo bebidas. Total que han sido primerisima pagina, porque el que las mujeres hagan cosas que hacen los hombres en un pais donde su vida esta tradicionalmente separada, es noticia. Cantidad de editoriales, se aprovecha para criticar las costumbres occidentales y esperemos que para concienciar al personal masculino…

>Los Gandhis

>Rahul Gandhi se prepara para ser primer ministro en 2014. Tras la inesperada victoria de 2004 y la insegura de mayo 2009, el aparato de publicidad del partido le ha montado un plan al hijo de Sonia, al nieto de Indira, bisnieto de Nehru. Al pitufo que lidera el país le quedan pocas pilas, de hecho le han obligado a repetir porque Rahul estaba verde y a las próximas no llega. Manmohan Singh fue a Egipto firmó un tratado con Pakistán y a la semana siguiente volvió a India y dijo que no lo pensaba cumplir… y todo el mundo le aplaudió. Está en las sagradas escrituras hindús, está bien visto que los dioses mientan si es por un fin superior (económico) así que los humanos que son imperfectos no necesitan palabra, se dedican a decir lo que el otro quiere escuchar aunque sea un castillo de mentira. Está bien visto engañar al hermano ,imaginaros al guiri.

Rahul Gandhi ha cenado y dormido en una aldea de descastados, ha ido a la Uni J.N. de Dilli (Delhi, mola porque dil es corazón) a debatir con los alumnos, supuestamente un feudo comunista, pero no me lo creo seguro que más bien consumista, con los tiempos que corren… Declara que no cree en las castas, a ver si tu padre te engendró con una descastada (de un país, Italy, de consumidores de alcohol, aquí se hace la vista gorda con el cannabis ya que Shiva fumaba porros, el alcohol es una droga importada como la mortadela de aceitunas, el proschuto de Parma…)
Se está centrando en arrebatar votos a los partidos “de casta” que son los que más votos han gando últimamente…

El caso que quieren vender algo ortopédico como natural, pero los otros partidos no lo hacen ni de coña, y es esto lo que acerca al Congress Partu a la gente, como cuando Rahul hizo famosa a la viuda de un agricultor suicidado al contar su caso en el parlamento. Es puro márquetin, pero es que nadie más lo hace… Y estos chicos, incluyo a su síster Priyanka, tienen tanta pasta que no necesitan corrupción y son tan de clase alta que no necesitan aparentar como los nuevos ricos.

¿Ejemplo? Los parlamentarios del estado de Haryana se enriquecieron de media en 50 millones de rupias (setecientos cincuenta mil euros) durante el último período electoral (5 años). El 60% de los candidatos al nuevo parlamento (de Haryana) declara un presupuesto de más de 10.000.000 de rupis (fuente: Times of India). ¿A quién representan? ¿A qué aspiran? Está claro clarísimo.

Rahul Gandhi relaciona naxalitas (terroristas maoístas) y pobreza. Es el único. En esto estoy de acuerdo. Otros aprovechan políticamente los incidentes.
Aqui con la ropa de trabajo